Was ich wünschte, jeder wüsste etwas über die 5 Haupttypen des Buddhismus

Was ich wünschte, jeder wüsste etwas über die 5 Haupttypen des Buddhismus

Der Buddhismus ist ein Weg der Praxis, auf dem man sich verändert, um die Qualitäten des Bewusstseins, der Güte und der Weisheit zu entwickeln. Sein Wesen ist das Erreichen der Erleuchtung.

Sein Ziel der Erleuchtung zieht weiterhin Anhänger auf der ganzen Welt an. Aber eine Sache, die einen Anfänger des Buddhismus interessiert oder verwirrt, ist, dass es auf der Welt so viele verschiedene Formen des Buddhismus gibt.



Die Menschen im Westen neigen dazu zu denken, dass der Dalai Lama wie der Papst der buddhistischen Kirche ist, in der er den gesamten Buddhismus repräsentiert. Aber die Wahrheit ist, dass er der Leiter einer der vier großen Schulen des tibetischen Buddhismus und der Titelleiter des tibetischen Volkes ist.

In seiner 45-jährigen Lehrkarriere unterrichtete der Buddha eine Vielzahl von Menschen. Nach seinem Tod verbreiteten sich seine Lehren in verschiedenen asiatischen Ländern und Kulturen. Im Gegenzug übernahmen die Einheimischen jene Aspekte, die harmonisch mit ihren eigenen indigenen Überzeugungen übereinstimmten.

Aus diesem Grund entwickelten sich viele Arten des Buddhismus, behielten aber die wichtigsten Merkmale der Lehren bei. Jede Branche hat jedoch ihren eigenen Ansatz und Stil.

Hier sind die 5 Haupttypen des Buddhismus:

1. Theravada-Buddhismus: Die Schule der Ältesten

Theravada gilt als die älteste und konservativste Form des Buddhismus. Sie haben strenge Regeln, die die Meditationspraxis regeln, wobei neue Lehren normalerweise nicht in die Praxis aufgenommen werden.

Es wird auch 'Schule der Ältesten' genannt, weil seine Praktiken aus den frühesten buddhistischen Lehren stammen. Ihre Traditionen konzentrieren sich auch auf Lebensereignisse des Buddha.



'Aus buddhistischer Sicht hängen Glück und Freude nicht von äußeren Bedingungen ab, die sich ständig ändern, sondern vom Erleben aller Phänomene - dem Geist selbst.' Lama Ole Nydahl, Buddha und Liebe

Sie halten sich an die ältesten erhaltenen Sprüche des Buddha, die als die bekannt sind Pali Canon. Die Lehren sind in der alten indischen Sprache Pali geschrieben, die sowohl im Theravada-Buddhismus als auch im Hinduismus zu finden ist.

Das Ziel des Theravada-Buddhismus ist es, durch die Betrachtung von Sutras ein vollständig erwachtes Wesen zu werden und dem Edlen Achtfachen Pfad Buddhas zu folgen: richtige Vision, richtige Emotion, richtige Sprache, richtige Handlung, richtige Existenz, richtige Anstrengung, richtige Achtsamkeit, richtig Meditation.

Es lehrt über Ursache und Wirkung (Karma) und beruhigende Meditationen, um Distanz zu schwierigen Gedanken und Gefühlen zu schaffen. Es betont auch die Praxis der Achtsamkeitsmeditation.

Achtsame Meditation wird durchgeführt, indem man sich beim Sitzen auf den Atem und die Empfindungen im Körper konzentriert. Es konzentriert sich auch auf die Bewegungen und Absichten, sich beim extrem langsamen Gehen zu bewegen.

Diese Achtsamkeitstechnik macht einen auf das Entstehen und Fallen jedes Augenblicks aufmerksam. Im Gegenzug erkennt man, dass es kein permanentes, unveränderliches Selbst gibt, das unabhängig von allem und jedem anderen existiert.

Mit dieser Praxis gewinnt man ein Verständnis der Realität. Sie werden von egozentrischer Sorge und dem damit verbundenen Unglück befreit.



Diese Art von Buddhismus ist heute die dominierende Form des Buddhismus in Sri Lanka sowie in Burma, Thailand, Laos und Kambodscha. Theravada-Mönche studieren und singen die buddhistischen Schriften und führen rituelle Zeremonien für die Öffentlichkeit durch.

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2. Mahayana-Buddhismus

Der Mahayana-Buddhismus ist heute der beliebteste Zweig des Buddhismus, insbesondere in Nepal, Japan, China, Tibet und Korea.

Mahayana bedeutet auf Sanskrit „Großes Fahrzeug“ als Hinweis auf die Lehre des Bodhisattva, einer Person, die erwacht ist.

Es ist eine philosophische Bewegung, die die Möglichkeit der universellen Erlösung verkündet und den Praktizierenden Hilfe in Form von mitfühlenden Wesen bietet, die Bodhisattvas genannt werden. Bodhisattvas sind Menschen, die Zugang zum Nirvana haben, dem Zustand jenseits des Leidens. Sie entscheiden sich jedoch dafür, ihr Nirvana zu verzögern, um andere zu führen und zu lehren.



Das Ziel des Mahayana-Buddhismus ist es, jedem die Möglichkeit zu eröffnen, ein Buddha zu werden. Sie interpretieren den Buddha als eine transzendente Figur, die alle werden wollen.

Mahayanas Lehren und Meditationen zielen darauf ab, Mitgefühl und Weisheit allmählich zu steigern. Es zieht Menschen an, deren Hauptmotivation im Leben darin besteht, anderen nützlich zu sein.

Diese Art von Buddhismus glaubt, dass jeder ein Bodhisattva werden kann und Bodhisattvas arbeiten, um anderen zu helfen, Freiheit vom Leiden zu erlangen.

Im Gegensatz zur konservativen Natur von Theravada erlaubt die Mahayana-Tradition neue Lehren außerhalb des Pali-Kanons. Einige ihrer beliebten Sutras sind das Lotus Sutra und das Heart Sutra.

3. Reiner Landbuddhismus

Der reine Landbuddhismus konzentriert sich auf die Verehrung von Amitābha Buddha, einem himmlischen Buddha, der reine Wahrnehmung und ein tiefes Bewusstsein der Leere darstellt.

Reines Land entwickelte sich aus der Tradition des Mahayana-Buddhismus. Während Mahayana glaubt, dass sein Ziel die Befreiung in das Nirvana ist, sieht das Reine Land sein Ziel als eine Wiedergeburt in das „Reine Land“, von dem das Nirvana nur einen kurzen Schritt entfernt ist.

Die Lehren konzentrieren sich auf die vier edlen Wahrheiten und den achtfachen Pfad. Die Hauptpraxis, die allen Schulen des Reinen Landes gemeinsam ist, ist die Rezitation des Namens Amitabha Buddha.

Reine Länder werden auf viele Arten verstanden, beispielsweise als Geisteszustand, der durch Übung gepflegt wird, oder als realer Ort. In einem reinen Land wird der Dharma überall verkündet und Erleuchtung wird leicht verwirklicht.

Ein reines Land ist kein endgültiges Ziel. Es ist ein Ort, von dem aus die Wiedergeburt ins Nirvana als einfacher Schritt angesehen wird. Aber es ist immer noch möglich, die Gelegenheit zu verpassen und zu anderen Wiedergeburten zurückzukehren, die in die unteren Bereiche von Samsara zurückkehren.

Die Anhänger glaubten, dass es für die meisten Menschen sehr schwierig ist, die Befreiung des Nirvana durch ein Leben in klösterlichen Sparmaßnahmen zu erreichen. Also lehnten sie die „Selbstanstrengung“ ab, die in den frühen buddhistischen Lehren betont wurde.

Stattdessen glauben sie, dass das Ideal eine Wiedergeburt in einem reinen Land ist, in dem nichts die hingebungsvolle Praxis der Lehren Buddhas beeinträchtigen kann. Durch die Gnade von Amitabhas Mitgefühl sind die in einem reinen Land wiedergeborenen Menschen nur einen kurzen Schritt vom Nirvana entfernt.

Dies ist der Grund, warum Pure Land bei Laien beliebt wurde, weil die Praxis und das Versprechen besser erreichbar sind.

4. Tibetischer Buddhismus

Der tibetische Buddhismus wird vom Dalai Lama geleitet. Es kombiniert die wesentlichen Lehren des Mahayana-Buddhismus mit tantrischen (Vajrayana) und schamanischen sowie Material aus einer alten tibetischen Religion namens Bon.

Es folgen die folgenden sechs Merkmale:

  • den Status des Lehrers oder 'Lama'
  • Beschäftigung mit der Beziehung zwischen Leben und Tod
  • die wichtige Rolle von Ritualen und Einweihungen
  • reiche visuelle Symbolik
  • Elemente früherer tibetischer Glaubensrichtungen
  • Mantras und Meditationspraxis

Der tibetische Buddhismus betont das Studium der Natur des Geistes, der Emotionen und der Realität. Es fördert Logik und Debatten, die in Verbindung mit intensiver Meditation über diese Themen durchgeführt werden.

5. Vajrayana-Buddhismus

Vajrayana ist eine der einzigartigsten Arten des Buddhismus. Es ist besonders wegen seines Ansatzes zur schnellen Erleuchtung durch die Verwendung von Tantras. Und aufgrund der intensiven Anwendung, die für viele buddhistische Vajrayana-Praktiken erforderlich ist, akzeptieren sie nur fortgeschrittene Lehrer und Schüler.

Es ist ein Ableger des Mahayana-Buddhismus und lehrt über den Geist selbst. Diese direkten Lehren, die Buddha gab, sind für diejenigen, die ein besonderes Vertrauen haben.

Im Vajrayana-Buddhismus wird der Buddha nicht als Person betrachtet. Er wird als Spiegel Ihres eigenen Geistes betrachtet. Seine Lehren weisen direkt auf die perfekten Eigenschaften des Geistes hin.

Fazit:

Der Buddhismus ist ein System, das eher auf Praxis und individueller Erfahrung als auf Theologie oder Dogma basiert. Deshalb gibt es viele Arten von Buddhismus. Es ist jedoch alles Buddhismus und alles hat den gleichen Geschmack von Freiheit.

Obwohl sich der Buddhismus zu verschiedenen Formen entwickelt hat, blieb er für die verschiedenen Kulturen, in denen er existiert, relevant. Tatsächlich wurde es im Laufe der Jahrhunderte neu interpretiert, damit es für jede neue Generation relevant bleibt.

Es gibt viele Arten von Buddhismus, aber im Zentrum aller stehen die vier edlen Wahrheiten und der achtfache Pfad. Und selbst wenn sie sich in verschiedene Schulen und Sekten aufgeteilt haben, sind sie nie miteinander in den Krieg gezogen.

Stattdessen üben sie Toleranz und Verständnis - sie könnten zu den Tempeln des anderen gehen und gemeinsam anbeten.

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